Lughnasadh

LUGHNASADH

Volgens de Romeinse kalender vindt dit oogstfeest ieder jaar plaats op 1 augustus, maar zo werkten de Kelten niet. De Kelten leefden volgens maankalenders en de vier grote maanfeesten Lughnasadh, Samhain, Imbolc en Beltane werden gevierd op het moment van de eerste volle maan nadat de zon in een bepaald sterrenbeeld staat. Voor Lughnasadh is dit de eerste volle maan nadat de zon in het sterrenbeeld leeuw staat.

De Kelten verdeelden ieder jaar in een achttal hoofdfeesten. Vier feesten zijn gebaseerd op de cyclus van de maan en de vier andere feesten zijn gekoppeld aan de stand van de zon. Samen vormen ze het Keltisch levenswiel. Deze feesten kun je ook nog op een andere manier aan elkaar koppelen: iedere maanfeest hangt nauw samen met het zonnefeest dat er ongeveer zes weken aan voorafgaat.

Ook nu zie je weer dat er na een tijd van groei ook tijd gemaakt moet worden voor innerlijke reflectie.

De herfst equinox, Mabon, hoort bij Samhain. Beide zijn oogstfeesten die een omslagpunt vanuit het verleden aanduiden. Bij de herfst equinox rond 20 september zijn dag en nacht precies even lang. Dit is het moment waarop we de donkere helft van het jaar ingaan, de nachten worden steeds langer. Samhain wordt gevierd op de eerste volle maan nadat de zon in schorpioen heeft gestaan. Dit is het moment waarop het oude jaar afgesloten wordt en het Keltische nieuwe jaar begint.

Samhain vertegenwoordigt zo de brug tussen het oude en het nieuwe. Beide feesten markeren de start van de donkere helft van het jaar.

De winterwende, Yule, hoort bij Imbolc. Dit feest rond 21 december hoort bij het Imbolc feest van februari (de eerste volle maan nadat de zon in het sterrenbeeld waterman heeft gestaan). Beide feesten geven het punt van diepste duisternis aan: midwinter vertegenwoordigt de langste nacht en Imbolc is het allereerste begin van leven. De oude Keltische culturen kenden slechts twee seizoenen: zomer en winter.

De lente equinox hoort bij Beltane. Ostara is de oude naam voor de lente equinox rond 20 maart.

Dit is de dag waarop dag en nacht even lang zijn en waarna de dagen steeds verder zullen lengen.

Ostara geeft het begin van de lichte helft aan. Ook Beltane geeft met haar symboliek over het heilig huwelijk een nieuwe brug aan tussen de lichte en donkere tijd van het jaar.

Beltane markeert een eerste punt van het naar buiten treden van de volwassenheid. Ook dit is het lichte aspect in onze persoonlijkheid. Beltane vormt de andere brug tussen de Donkere en Lichte wereld en staat in de jaarcyclus direct tegenover Samhain. Daarmee staat Yule tegenover Litha, Imbolc tegenover Lughnasadh en Ostara tegenover Mabon. Beltane wordt gevierd op de eerste volle maan nadat de zon in het sterrenbeeld stier heeft gestaan.

De zomerwende hoort bij Lughnasadh. Rond 20 juni is het Litha oftewel zomerwende. Dit moment vertegenwoordigt de langste dag in het jaar oftewel de grootste uiting van onze zonnekracht: de persoonlijkheid. Lughnasadh is het grote oogstfeest en toont de hoorns des overvloeds in de natuur.

Op dit moment presenteer en accepteer je al hetgeen je het afgelopen jaar gezaaid hebt. Lughnasadh geeft het exacte middelpunt aan tussen het begin van de zomer enerzijds en het latere begin van de winter anderzijds. Dit feest wordt gevierd op de eerste volle maan nadat de zon in het sterrenteken leeuw heeft gestaan.

Het oogstfeest Lughnasadh is niet het bekendste feest in de jaarcyclus maar wel het belangrijkste. Je kunt Lughnasadh beschouwen als een optelsom van Samhain, Imbolc en Beltane.

Dit is het moment waarop je claimt waar je voor staat en jezelf volledig accepteert en integreert in de samenleving. Met Samhain heb je het oude losgelaten om met Imbolc een nieuw leven in te zaaien.

Met Beltane komt dit nieuwe leven voorzichtig naar buiten en nu, Met Lughnasadh laat je de uitkomst van het harde werk van het afgelopen jaar aan jezelf en de buitenwereld zien.

Het graanfeest Lughnasadh is tegelijkertijd een feest van oogst, maar ook van opoffering. Je oogst het oude in de vorm van graan en dit symboliseert tegelijkertijd het offeren van het leven voor een nieuwe cyclus.

Het graan wordt ook vaak geassocieerd met de Moedergodin en de giften van Moeder Aarde.

Lughnasadh is daarmee een periode van feest, van overdaad en van delen. We vieren hetgeen we hebben neergezet en je ziet hier heel mooi hoe het Keltische volk een brug heeft gebouwd tussen zichzelf als stam en de giften van Moeder Aarde. Het volk heeft het land bewerkt en proeft daar nu de overvloedige vruchten van.

De dagen worden alweer korter met Lughnasadh en het is een tijd met een dubbel gevoel.

Aan de ene kant is er blijdschap van het binnenhalen van de eerste oogst en aan de andere kant de wetenschap dat de donkere koude dagen van de winter steeds dichterbij komen terwijl het grootste deel van de oogst nog moet worden binnengehaald en opgeslagen.

Dit vuurfeest laat de opoffering zien van de Zonnegod, hij stopt zijn kracht in het graan en dit wordt geofferd tijdens de oogst. De oogst van eerste graan werd gebruikt om het eerste brood van te maken. Graankorrels werden door het zaaigoed voor het nieuwe jaar gemengd, zodat ook die oogst rijk zou zijn. De laatste graanschoven werden hiervoor bewaard, want er zat kracht in die bewaard moest blijven voor de volgende oogsten. Dit weerspiegelt ook de wedergeboorte van de God. In de levenscyclus van de Godin en de God is dit het moment waarop de God de aarde binnengaat, zijn kracht voortlevend in het graan.

• mee te bakken, van de graanhalmen zelf werd een graanpop gemaakt. Soms was het een klein popje die in de buurt van de haard werd bewaard ter huisbescherming, soms was het een heel grote pop die namens de hele gemeenschap in de brand werd gestoken. Het vuur stond symbool voor het ontdoen van oude resten van het afgelopen jaar. De as werd bewaard om later bij Imbolc weer over het land uit te strooien en zo de warmte van dit jaargetijde aan het dan nog koude land mee te geven.
• Brand een groene kaars op je altaar of een andere prominente plek in huis om je te verbinden met de Lughnasadh-energie. Neem een moment om de verbinding met de thema’s van dit feest te voelen: overvloed, oogst, losmaken. Spreek je dankbaarheid en waardering uit voor alle zegeningen die op jouw pad zijn gekomen, voor de mensen om je heen, voor je huis, voor je gezondheid.
• Pas je altaar aan om in de stemming te komen voor Lughnasadh. Maak gebruik van de kleuren van een seizoen of jaarfeest, leg een kleed over het oppervlakte en leg er decoratie op die te maken heeft met het jaarfeest. Voor Lughnasadh kun je geeltinten gebruiken, goud en lichtbruin, groen. Tinten die doen denken aan graan. Zet er een kandelaar op en bind daar linten aan. Pluk een bos graan of grassen en leg die op je altaar. Leg graanpopjes, bloemen van een graanveld, zoals margrieten, korenbloemen, munt en zonnebloemen neer. Kristallen die passen bij Lughnasadh zijn: citrien, aventurijn, kwarts en tijgeroog.

Mediteren bij Lughnasadh.

We gaan deze keer geen ritueel doen maar een meditatie op overvloed want de natuur heeft zoveel nieuw leven voortgebracht tijdens de lente en de zomer, net zoals jij hebt gedaan met je intenties vanaf het moment dat je dit Keltische pad bent opgegaan. Aan welke nieuwe dingen ben jij begonnen, en waar ben je allemaal dankbaar voor?

Zoals de aarde steeds blijft uitbreiden en groeien, zo kun jij dat ook blijven doen. En hoe meer jij je dankbaarheid toont aan de natuur en je bewust bent van de cyclus en hoe jij daar onderdeel van bent, hoe meer jij je zult openstellen voor de overvloed die aanwezig is.

Claudette

_{Bronvermelding Terug naar je Natuur, Yreen Petra, Lunadea}

Wat kun je zoal doen met Lughnasadh.

• Maak een heksenfles of Witchbottle.
• Maak een vruchtentaart.
• Bak brood in een vlechtvorm.
• Maak een wandeling en verzamel onderweg allerlei dingetjes voor op je altaar.
• Verbrand slechte eigenschappen of andere dingen waar je vanaf wilt door middel van symbolen in het vuur.
• Maak graanpopjes. De eerste graanhalm werd niet alleen gebruikt om een beschermend brood